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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录(lù)了两假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了(le)世界(jiè)上第一架能比较准确地(dì)表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文(wén)学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思(sī)是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则(zé)不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒(héng)星，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时(shí)，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下(xià)，十(shí)二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江边(biān)的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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