手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽(jǐn)致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级般认为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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